Análise Do Discurso Em Machado De Assis

Eu estava lendo pela centésima vez o livro Memórias Póstumas De Brás Cubas, do nosso ilustríssimo Senhor Machado de Assis. Esse é um dos meus livros preferidos, e o Machado é, talvez, meu autor preferido entre todos neste planeta. Eu pude, então, verificar um trecho, que me fez analisar muito severamente o discurso empregado e o que ele quis expressar com tais palavras e com tamanha polêmica. Eis o trecho: "(...) Todavia, importa dizer que este livro é escrito com pachorra, com a pachorra de um homem já desafrontado da brevidade do século, obra supinamente filosófica, de uma filosofia desigual, agora austera, logo brincalhona, coisa que não edifica nem destrói, não inflama nem regela, e é, todavia, mais do que passatempo e menos do que apostolado", retirado do Capítulo 4, "A Ideia Fixa".

O todavia implantado nesse fragmento tem o valor de contrapor uma ideia subentendida. Ou seja, ele pressupõe que o leitor tenha pensado que esse livro era feito com pressa e sem cuidado, mas com o emprego do todavia, que uma conjunção adversativa, marca de pressuposto, segundo Fiorin, fica claro que Machado quer contrapor essa ideia do leitor.

Quando Machado diz que sua filosofia é desigual, pressupõe-se que ninguém jamais tenha feito algo como ele; isso demonstra uma necessidade de inovar na escrita, o que, de fato, é mais criticado nessa obra, a inovação da escrita está em primeiro plano, antes mesmo da história em si. Fiorin dá um exemplo semelhante sobre o pressuposto de certos advérbios:

“O país está muito mal, e não quero mais fazer papel de bobo da corte” (Xuxa).

Segundo Fiorin, “O advérbio mais implicita a informação de que o produtor do texto antes fazia o papel de bobo da corte”. O advérbio desigual, no fragmento de Machado, pressupõe algo jamais visto, ninguém nunca produziu semelhante coisa, enquanto o mais, no caso do exemplo de Fiorin, pressupõe algo que já foi feito anteriormente. Eles têm o mesmo valor semântico nesse caso.